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本 報2014年1月29日高雄訊，特約記者廖靜蕙報導 

除了放生問題，還有一些從市場買回來的豬、羊、鴨子，收容所認養出來的貓、狗，以及直接跟繁殖場訂購的蚯蚓，將分別安排到各地的護生園區安養，這 些護生園區到底收容多少動物是合理的？會不會因為信眾的愛心無節制，造成園區動物安養天年並不是那麼容易？此外，原本在土壤裡好好的黑蚯蚓，何故擾動牠， 只為了移駕到園區？最後，為了放生大量訂購的蚯蚓、動物，遭殃的又是誰？ 

高雄旗津天聖宮對面壘球場裡，生命電視高雄慈悲道場舉辦的歲末祈福放生法會持續進行，他們為即將進入護生園區的動物們，進行「皈依三寶」的儀式， 希望牠們往生輪迴後，不再淪為蚯蚓道或禽畜道。 

紅蚯蚓1斤300元 

在一處草皮上，展示由網袋裝著的物品，經一旁的釋湛明法師解釋，才知道原來是紅蚯蚓。每個網袋有5斤蚯蚓，再加上泥土成袋，一共50袋，總計 250斤，未來都將放回護生園區。紅蚯蚓廣為人類運用，例如當魚餌、被磨成粉，但放到園區很好養，也可以供給有機種植的人申請，放到有機農園中。當中也有 一部份黑蚯蚓，只是數量比較少。 

紅蚯蚓怎麼來？湛明法師說，是跟特定廠商訂的，每斤300元，一袋1500元，也就是說，光是買蚯蚓，就花了7萬5千元。「紅蚯蚓本來就有人繁 殖，不是因為放生才有的，就像漁民捕魚，就是要賣出去賺錢，才不管賣給誰。」 

但是，為了釣魚、磨成粉，會用到這麼大量嗎？「我覺得不大，拿白蝸牛做面膜，使用的量才算大；量到底是大或小，應該要有統計，全部的量有多少，放 生的量又占多少，然後才能評比。」釋湛明法師回答。 

護生園區只進不出難消化 

湛明法師解釋，現場展示的動物，大多數都是放回護生園區安養，但因數量太多，很快就滿了；有些人看到擠滿動物，就批虐待動物，其實園區內都有專人 照顧。 

「海濤法師志業」全台有20多個護生園區，最近在馬來西亞也將有一處10甲地的園區。各地方護生園區收容對象不盡然相同，例如仁德就收容了12隻 牛；雲林專門救雞，很快就滿了；狗園收容了4000多隻狗，每天開門就有棄養的狗等著。 

狗雖然開放認養，但認養率非常低，包括拉布拉多等名種也乏人問津。湛明法師認為，若能像德國，以節育替代撲殺，園區就不需要收容流浪動物。「雖然 節育對動物也不好，但總比被殺好」。 

「救狗、救雞、救鴨太多，反而飽受攻擊。」湛明法師認為，政府應該主動宣導犬貓節育，靠民間宣導沒有公信力，大家也不相信。 

護生園區愛心難節制 

中山大學生物科學系副教授顏聖紘指出，放生議題存在許多灰色地帶，例如放生團體認為，將吃稻穀的斑鳩帶到其他地方放，是幫助農民。然而果真如此嗎？ 

紅蚯蚓適合在潮濕的地方，放生的數量這麼大，遠超過一般民眾釣魚所需，這種作法只會讓商業養殖發達；黑蚯蚓無法養殖，必須用挖的，「好端端的何必 挖出來又帶回園區呢？」 

護生園區收容大批動物，擁擠的空間不利於動物，加上家畜壽命長，長期、大量累積的排泄物更是環境負擔；又因非傳統養殖場，顏聖紘問，諸如禽流感等 疾病，誰來查核？這類社會大眾的疑慮，放生團體也必須正視、回應。 

野保法雖然進行一部份放生的法令修正，但是只要一經人為圈養，就淡出野保法管轄；而園區收容空間、管理，都是農委會畜牧處該依《動物保護法》執行 的業務，卻缺乏查驗魄力。顏聖紘說，總歸而言，民眾教育不足，因此無法了解放生造成的因果關係。建議從教育宣導、改變群眾觀念著手。 

顏聖紘也說，其實社會上有許多關乎生命的工作，宗教團體可以做，「很多野生動物遭撞死，可以協助超渡」他批評海濤法師利用電視台將群眾養大，要如 何讓這些有善心的人，感受到生命從他手上得到釋放，而非商業放生，目前仍是一項嚴峻的挑戰。 

護生園區私人產業難監督 

記者採訪雲林縣政府農業處，得知縣內護生園區收容家禽，若未達申請畜牧場規模，並不歸畜產科管，只能依據《動物保護法》第5條，要求善盡飼主責 任。農業處畜產科長蔡耿宇說，除非有民眾陳情、反映，有污染事實，才會會同環保局人員進行了解；若有虐待動物，例如空間過於擁擠，以及疾病傳播，死亡查驗 等，則可通報動植物防疫所，依動保法查驗。 

一旦家禽、家畜收容規模須依「公告應申請畜牧場登記之家畜、家禽飼養規模」（家禽達3000隻以上），登記為畜牧場，畜產科就可以計算飼養空間是 否足夠、廢棄物清運、排放水是否符合規定，會不會構成空氣污染等，主動介入。 

動物保護檢查員能否依據第23條，稽查、取締護生園區，則仍未有定論。也就是說，護生園區無論收容多少隻動物，和民眾家裡養一隻動物一樣，除非有 虐待事實，否則並不需要提供相關資料，或有相關單位主動監督審查。（本系列完）